- مشخصات کتاب
- جامع عباسی {شیخ بهائی}
- تقریظ آیت الله مرعشی نجفی
- کلام ناشر
- سواد دست خطّ حضرت مستطاب حجّة الاسلام آقای سیّد اسماعیل صدر مدّ ظلّه العالی
- مقدمة المؤلف
- باب اوّل در بیان مسائلی که تعلّق به طهارت دارد
- مطلب اوّل در بیان طهارتی که احتیاج به نیّت دارد
- اشاره
- فصل
- فصل
- مقصد اوّل در بیان احکام وضو
- مقصد دوّم در بیان احکام غسل
- اشاره
- فصل: سی و دو چیز در غسل معتبر است
- فصل
- فصل بر جنب هشت امر حرام است و هفت امر مکروه
- فصل در احکام حیض
- فصل خون استحاضه
- فصل نفاس خونیست که با زاییدن آید
- احکام الأموات
- مقصد سیّم در بیان احکام تیمّم
- مطلب دوّم در بیان مسائل طهارتی که احتیاج به نیّت ندارد
- مطلب اوّل در بیان طهارتی که احتیاج به نیّت دارد
- باب دویّم از کتاب جامع عبّاسی
- اشاره
- مقدّمه
- مطلب اوّل در بیان نمازهای واجبی
- مقصد اوّل در بیان نماز یومیّه
- اشاره
- مبحث اوّل در بیان پوشیدن عورت
- مبحث دویّم در مکان نماز
- مبحث سیّم در ملاحظه نمودن اوقات نمازهای واجبی و سنّتی
- مبحث چهارم در ملاحظه نمودن قبله [و واجبات نماز]
- [احکام قبله
- فصل بدان که در جمیع نمازهای پنجگانه یومیّه سیصد و هفتاد و دو فعل واجب است
- فصل هفتم در بیان آن چه تعلّق به تشهّد دارد
- فصل هشتم در آن چه تعلّق به تسلیم دارد
- مقصد دوّم در نماز جمعه است
- مقصد سیّم در نماز عیدین
- مقصد چهارم در نماز طواف خانه کعبه
- مقصد پنجم در نماز آیات
- مقصد ششم در نماز میّت
- مقصد هفتم در نمازی که بنذر واجب شود یا بعهد یا به سوگند
- مقصد هشتم در نماز که به اجاره واجب میشود
- مقصد نهم در نمازی که از پدر فوت (3) شده باشد
- مقصد اوّل در بیان نماز یومیّه
- مطلب دویّم در نمازهای سنّتی
- اشاره
- اوّل نوافل یومیّه است
- دویم از نمازهای سنّتی [نماز منسوب به حضرت رسالت پناه
- سیّم نمازی که به حضرت امیر المؤمنین علی علیه السّلام منسوبست
- چهارم نمازی که به حضرت فاطمه زهرا علیها السّلام منسوبست
- . پنجم نمازی که منسوبست به جعفر طیّار رضی اللَّه عنه
- . ششم نماز اعرابی
- هفتم نماز طلب باران
- هشتم نماز عید غدیر
- نهم نماز روز اوّل هر ماه
- دهم نماز نافله ماه رمضان
- . یازدهم نماز روز مبعث حضرت رسالت پناه
- دوازدهم نماز شب مبعث
- سیزدهم نماز روز مباهله
- چهاردهم نماز زیارت حضرت رسالت پناه
- پانزدهم نماز رغایب
- شانزدهم نماز شب نصف ماه رجب
- هفدهم نماز شب نصف شعبان
- هجدهم نماز عید ماه رمضان
- نوزدهم نماز ساعت (1) غفلت
- بیستم نماز سنّتی که در وقت شروع در سفر به جا آورد
- بیست و یکم نماز توبه
- بیست و دویم نماز هدیه میّت است
- بیست و سیّم نماز روز عاشورا
- بیست و چهارم نماز روز نوروز است
- مطلب سیّم در بیان احکام خللی که در نماز واقع میشود
- مقصد اوّل در بیان احکام خللی که موجب بطلان نماز است
- مقصد دویّم در بیان احکام خللی که بوقوع آن نماز باطل نمیشود
- . مقصد سیّم در بیان احکام شک مصلّی
- خاتمه در بیان احکام نماز قضا و نماز سفر و نماز خوف و نماز جماعت
- باب سیّم از کتاب جامع عبّاسی در بیان احکام زکاة واجبی و سنّتی و خمس واجبی و سنّتی
- باب چهارم از کتاب جامع عبّاسی در بیان احکام روزه واجبی و سنّتی
- باب پنجم از کتاب جامع عبّاسی در بیان حجّ
- مقدّمه
- مطلب اوّل در بیان بعضی از آداب حجّ
- مطلب دویّم در بیان شرایط وجوب حجّ
- مطلب سیّم در بیان انواع حجّ و ذکر مواقیت
- مطلب چهارم در بیان افعال حجّ تمتّع
- مطلب پنجم در بیان افعال حجّ تمتّع
- اشاره
- مقصد اوّل در بیان احرام بستن و مقدّمات و شروط آن
- مقصد دویّم در بیان طواف و مقدّمات و شروط آن
- مقصد سیّم در بیان سعی ما بین صفا و مروه
- مقصد چهارم در بیان احکام تقصیر و احرام حجّ
- خاتمه در بیان آداب وداع خانه کعبه
- مطلب ششم در بیان احکام حجّ قرآن و حجّ افراد
- مطلب هفتم در بیان احکام حجّ به نیابت
- تکمیل جامع عباسی از شیخ نظام ساوجی
- دیباجه
- باب ششم از کتاب جامع عبّاسی
- اشاره
- مطلب اوّل در بیان وقف کردن و توابع آن
- مطلب دویّم در بیان قرض دادن
- مطلب سیّم در بیان بنده آزاد کردن
- مطلب چهارم در بیان جهاد با کفّار کردن
- خاتمه در بیان امر بمعروف و نهی از منکر
- باب هفتم از کتاب جامع عبّاسی در زیارت حضرت رسالت پناه محمّدی
- اشاره
- فصل اوّل در ثواب زیارت هر یک از ایشان
- فصل دویّم در آداب زیارت
- فصل سیّم
- اشاره
- زیارت حضرت پیغمبر صلّی اللَّه علیه و آله
- زیارت حضرت فاطمه زهرا علیها السّلام
- زیارت حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام
- زیارت حضرت امام حسین علیه السّلام
- زیارت حضرت امام موسی و امام محمّد تقی علیهما السّلام
- زیارت حضرت امام رضا علیه السّلام
- زیارت حضرت امام علیّ نقی و امام حسن عسکری علیهما السّلام
- زیارت حضرت صاحب الزّمان علیه السّلام
- فصل چهارم در بیان ایّام مولود
- اشاره
- محمّد بن عبد اللَّه
- حضرت امیر المؤمنین علیه السّلام
- حضرت فاطمه زهرا علیها السّلام
- حضرت امام حسن بن علیّ بن ابی طالب علیه السّلام
- حضرت امام حسین بن علیّ بن ابی طالب علیه السّلام
- حضرت امام زین العابدین علیّ بن الحسین علیهما السّلام
- حضرت امام محمّد باقر علیه السّلام
- حضرت امام جعفر صادق علیه السّلام
- حضرت امام موسی کاظم علیه السّلام
- حضرت امام علیّ بن موسی الرّضا علیه السّلام
- حضرت امام محمّد تقی الجواد علیه السّلام
- حضرت امام علیّ نقی علیه السّلام
- حضرت امام حسن عسکری علیه السّلام
- حضرت امام محمّد مهدی علیه السّلام
- باب هشتم از کتاب جامع عبّاسی در بیان نذر کردن و عهد نمودن و سوگند خوردن و کفّاره دادن
- باب نهم از کتاب جامع عبّاسی
- اشاره
- مطلب اوّل در بیع کردن
- اشاره
- فصل اوّل در بیان اقسام تجارت
- فصل دوّم در آداب تجارت
- فصل سیّم در اقسام بیع کردن
- قسم اوّل آن که متاع و قیمت آن هر دو حال باشد
- قسم دوّم آن که هم متاع و هم قیمت آن هر دو نسیه باشد
- قسم سیّم آن که متاع حال باشد و قیمت آن نسیه
- قسم چهارم مر آن که متاع نسیه باشد و قیمت آن نقد
- قسم پنجم آن که متاع را بفروشد بیآن که ذکر مایه کند
- قسم ششم آن که متاع را به زیاده از آن چه خریده بفروشد
- قسم هفتم آن که متاع را به آن چه خریده بفروشد
- قسم هشتم آن که متاع را به کمتر از آن چه خریده بفروشد
- قسم نهم آن که دو متاع متساوی را که قابل کیل و وزن باشند به یک دیگر فروختن
- قسم دهم آن که دو جنس مختلف باشد
- فصل چهارم در بیان آن چه در بیع کردن داخل است
- فصل پنجم در بیان اقسام خیار
- اشاره
- اوّل خیار مجلس
- دوّم خیار حیوان
- سیّم خیار شرط
- موضع چهارم خیار تاخیر
- موضع پنجم خیار چیزهائی که در آن روز تا شب ضایع شود
- موضع ششم خیار رؤیت
- موضع هفتم خیار غبن
- موضع هشتم خیار عیب
- نهم خیار تدلیس
- دهم خیار اشتراط
- یازدهم خیار شرکت
- دوازدهم خیار دشواری
- سیزدهم خیار ردّ کردن بعضی از متاع
- چهاردهم خیار تفلیس
- پانزدهم خیار تلف شدن
- شانزدهم خیار اجاره
- خاتمه در بیان احکام بعد از بیع
- مطلب دوّم در بیان رهن کردن
- مطلب سیّم در شفعه گرفتن
- مطلب چهارم در بیان توابع بیع کردن
- باب دهم از کتاب جامع عبّاسی
- اشاره
- مطلب اوّل در اجاره دادن
- مطلب دویّم در بیان عاریت دادن و امانت نزد کسی سپردن
- مطلب سیّم در بیان احکام غصب کردن و توابع آن
- مطلب چهارم در توابع اجاره و عاریت و غصب
- باب یازدهم از کتاب جامع عبّاسی در بیان نکاح کردن
- اشاره
- مقدّمه در بیان فضیلت نکاح و اقسام آن
- مطلب اوّل در بیان نکاح متعه
- مطلب دوّم در بیان نکاح کنیز
- مطلب سیّم در نکاح [دائمی
- اشاره
- فصل اوّل در بیان مقدّمات نکاح
- فصل دوّم در بیان شروط عقد نکاح دایمی
- فصل سیّم در جماعتی که ولیّ عقدند
- فصل چهارم در ذکر جماعتی از زنان که بر مردان حراماند
- اشاره
- قسم اوّل جماعتی که ایشان را مطلقا نمیتوان خواست
- اشاره
- صنف اوّل جماعتی از زنانند که به واسطه خویشی صحیح حرامند
- صنف دوّم جماعتی از زنانند که حرام شدن ایشان عارض شده
- اشاره
- قوم اوّل مادر زن و هر چند بالا رود
- قوم دوّم دختر زن مدخوله
- قوم سیّم زن پدر
- قوم چهارم زن فرزند
- قوم پنجم جماعتی از زنانند که به واسطه رضاع
- قوم ششم زنانی که شوهر داشته باشند یا در عدّه رجعیّه باشند
- قوم هفتم زنانی که ایشان را شوهران ایشان طلاق گفته باشند
- قوم هشتم زنانی که مردان در حالتی که احرام بسته باشند ایشان را دانسته نکاح کنند
- قوم نهم زنانی که شوهران ایشان با ایشان لعان کرده باشند
- قوم دهم زنان کر و گنگ که شوهران ایشان به ایشان گفته باشند که فلان با تو زنا کرده
- قوم یازدهم دختران عمّه و خاله هر گاه که با عمّه و خاله زنا کنند
- قوم دوازدهم مادران و دختران و خواهران مردانی که با ایشان لواطه کرده باشند
- قوم سیزدهم زنان آزادی که شوهران ایشان نه مرتبه ایشان را طلاق عدی دهند
- قوم چهاردهم کنیزان که شوهران ایشان شش مرتبه ایشان را طلاق عذی دهند
- قوم پانزدهم دختری که نه سال نداشته باشد و شوهر با او دخول کند
- قسم دوّم جماعتی از زنان که حرام مؤبّد نیستند بلکه به واسطه مانعی حرام شدهاند
- فصل پنجم در اقسام دخول کردن
- فصل ششم در آن چه بر عقد کردن بزن و تمکین دادن زن شوهر را
- فصل هفتم
- فصل هشتم
- فصل نهم در بیان آن که در چند موضع نکاح فسخ میشود
- فصل دهم در بیان آن که در چند موضع مهر المثل لازم است
- فصل یازدهم در بیان آن که در چند موضعست که زن را مهر نیست
- فصل دوازدهم در بیان آن که در چند موضع نصف مهر لازمست
- فصل سیزدهم در بیان اختلاف میانه زن و شوهر
- خاتمه
- باب دوازدهم از کتاب جامع عبّاسی در بیان طلاق دادن زنان
- اشاره
- مطلب اوّل در طلاق دادن
- اشاره
- فصل اوّل در اقسام طلاق دادن
- فصل دوّم در بیان شروط طلاق
- فصل سیّم در بیان رجوع کردن شوهر بعد از طلاق
- فصل چهارم در بیان عدّه داشتن زنان
- اشاره
- قسم اوّل جماعتی از زنان که عدّه ایشان سه مرتبه از حیض پاک شدنست
- قسم دوّم جماعتی از زنان که سه ماه عدّه ایشانست
- قسم چهارم جماعتی از زنان که عدّه ایشان چهل و پنج روز است
- قسم پنجم جماعتی از زنان که عده ایشان نه ماهست
- قسم ششم جماعتی از زنانند که عدّه ایشان به زاییدن ایشان منقضی میشود
- قسم هفتم جماعتی از زنان که عدّه ایشان چهار ماه و ده روز است
- قسم هشتم کنیزانی که شوهران ایشان مرده باشند
- قسم نهم جماعتی از زنان که حامله باشند و شوهران ایشان مرده باشند
- قسم دهم زنانی که شوهران ایشان کم شده باشند و خبری از ایشان ظاهر نباشد
- تتمّه
- مطلب دوّم در بیان خلع و مبارات کردن
- مطلب سیّم در بیان ظهار و ایلا کردن با زن خود
- مطلب چهارم در لعان
- باب سیزدهم از کتاب جامع عبّاسی در شکار کردن
- باب چهاردهم از کتاب جامع عبّاسی در ذبح کردن حیوانات
- باب پانزدهم از کتاب جامع عبّاسی در بیان آداب طعام خوردن و آب نوشیدن
- باب شانزدهم از کتاب جامع عبّاسی در قضا پرسیدن و آداب آن
- مطلب اوّل در اقسام آن و صفات قاضی
- مطلب دوّم در بیان تحقیق نمودن دعوی و جواب گفتن و کیفیّت حکم حاکم
- مطلب سیّم در شهادت
- فصل اوّل در واجب بودن آن و شروط آن
- اشاره
- شرط اوّل آن که بالغ باشد
- شرط دوّم آن که عاقل باشد
- شرط سیّم آن که مسلمان باشد
- شرط چهارم آن که مؤمن باشد
- شرط پنجم آن که عادل باشد
- شرط ششم آن که حلال زاده باشد
- شرط هفتم آن که در گواهی دادن متّهم نباشد
- شرط هشتم آن که میانه ایشان عداوت دنیوی نباشد
- شرط نهم آن که گواهان (1) بسیار سهو نکنند
- شرط دهم آن که در حقوق النّاس بسر خود گواهی ندهند
- شرط یازدهم آن که گواهی را بلفظ بگویند با قدرت
- فصل دوّم در آن چه سبب گواه شدن میشود
- فصل سیّم در بیان تفصیل حقوقی که به گواهان عادل ثابت میشوند
- فصل چهارم در بیان تفصیل حقوقی که بشیاع ثابت میشوند
- فصل پنجم [گواهی بر گواهی
- فصل اوّل در واجب بودن آن و شروط آن
- باب هفدهم از کتاب جامع عبّاسی در اقرار کردن و وصیّت نمودن
- باب هجدهم از کتاب جامع عبّاسی در قسمت کردن ترکه و میراث
- اشاره
- مطلب اوّل در بیان آن چه سبب میراث بردن میشود
- مطلب دوّم در بیان آن چه فی الجمله میراثخوار را از میراث بردن مانع میشود
- مطلب سیّم در بیان تفصیل صاحبان فروض و قرابت
- مطلب چهاردهم در قواعد حسابی که در قسمت ترکه احتیاج بآنها میشود
- مطلب پنجم در بیان دانستن نصیب هر وارثی از ترکه بعلم حساب
- مطلب ششم در لواحق میراث
- باب نوزدهم از کتاب جامع عبّاسی در بیان حدودی که جهت دزدی و زنا و لواطه و سحق
- اشاره
- مطلب اوّل در بیان اقسام حدود
- مطلب دوّم در آن چه تعلّق بحدود دارد
- مطلب سیّم در بیان تعزیر کردن
- باب بیستم از کتاب جامع عبّاسی در بیان خونبهای قتل آدمی
جامع عباسی ( طبع قدیم )
مشخصات کتاب
شماره بازیابی : 6-20922
سرشناسه : شیخ بهائی، محمد بن حسین، 953 - 1031ق
عنوان و نام پدیدآور : جامع عباسی[چاپ سنگی]/شیخ بهاء الدین محمد بن الحسین عاملی؛همکار نویسنده : نظام الدین محمد بن الحسین فرشی ساوجی
وضعیت نشر : اصفهان: حسب الامر نظام السلطنه، 1312 ق.
مشخصات ظاهری : 454ص.عکس؛قطع:21 × 5/34 س م.
یادداشت : زبان :فارسی -
آغاز، انجام، انجامه : آغاز: آغاز : بسم الله الحمدالله رب العالمین و الصلوة و السلام علی اشرف الاولین و الآخرین ....اما بعد چون توجه خاطر ملکوت اشرف اقدس ....
انجام:. . . ولله الحمد علی فواصل نعمائه و نوائل مراته و حسناته و جزایل الاآمر و هیاته التی من علی بالتوفیق
یادداشت استنساخ : تاریخ کتابت : 1312 ق.
مشخصات ظاهری اثر : نوع و درجه خط:نسخ.
تصاویر:1 قطعه عکس سیاه و سفید در اندرون جلد الصاق شده است.
نوع و تز ئینات جلد:مقوای با روکش تیماج قهوه ای، جدول دور سطور ، ضربی
خصوصیات نسخه موجود : حواشی اوراق:در حاشیه متن توضیحات و تصحیحاتی اندکی با نشان "صح " آمده است.
یادداشت تملک و سجع مهر : یادداشت وقف:در حاشیه صفحه عنوان یادداشت وقف حسینعلی خان نظام السلطنه در تاریخ 1312 ق ، با مرکب مشکی و به خط شکسته تحریری آمده است . همچنین در حاشیه صفحه اول یادداشتی با مرکب و به خط شکسته تحریری بدین مضمون آمده است ، این یک جلد کتاب جامع عباسی را خدمت جناب مستطاب .... آقای میرزا یحیی سلمه الله تعالی تقدیم نمودم بتاریخ شهرشعبان مطابق سنة 1313 حرر ه العبد الاقل حبیب الله همراه با مهر بیضی به سجع یا حبیب الله.
توضیحات نسخه : نسخه بررسی شد.
نمایه ها، چکیده ها و منابع اثر : مرعشی 13: 256) ، گنج بخش(1 39:1)، قدس(5: 391)
معرفی چاپ سنگی : کتابی در فقه عملی به فارسی است . مولف طرح این کتاب را در بیست باب ریخت و آن را به نام شاه عباس صفوی تالیف نمود اما بعد از اتمام باب پنجم وفات یافت و شاگردش نظام الدین ساوجی به امر شاه عباس 15 باب دیگر را به اسلوب اول به پایان رسانید .کتاب حاضر بر بیست باب میباشد که باب اول :وضو ، غسل و تیمم باب دوم نماز باب سوم زکوة و خمس باب چهارم در روزه و ..... باب بیستم در مورد خونبهای قتل آدمی ، قطع اعضاء و زخمی کردن می باشد
موضوع : فقه جعفری -- رساله عملیه
شناسه افزوده : ساوجی ، نظام بن حسین 10 ق. همکار نویسنده
صفری ،فروشنده.
جامع عباسی {شیخ بهائی}
تقریظ آیت الله مرعشی نجفی
[تقریظ آیت الله مرعشی نجفی
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
الحمد للّه ربّ العالمین، و الصلوة و السّلام علی سیدنا محمد و اله الطاهرین.
و بعد: کتاب ارزنده جامع عباسی یکی از بهترین آثار فارسی مرحوم مغفور علّامه دوران شیخ بهاء الدّین عاملی رضوان اللّه علیه میباشد، با آنکه حدود سیصد و اندی سال از تألیف آن میگذرد معذلک عبارات آن تا اندازه ای سلیس و دلنشین و قابل درک و فهم برای عموم بوده و شامل احکام فقهیّه از طهارت تا دیات است. پنج باب آن بقلم آنمرحوم و ما بقی بقلم علّامه شیخ نظام الدین ساوجی که از اجلّاء تلامیذ مؤلّف میباشد برشته تحریر درآمده، مدّتها این کتاب جزء رسائل عملیّه آیات عظام عصر سابق قرار گرفته و بر آن حواشی بسیاری نوشته اند و بارها در ایران و هند چاپ و در دسترس عموم قرار داده شده است نسخه حاضر که از روی چاپ بمبئی که شاید خواناترین و روشن ترین نسخه چاپی آن باشد وسیله جناب مستطاب ذخرالاجلّة آقای حاج شمس فراهانی زید توفیقه که توفیق طبع و نشر آثار مذهبی و علمی را بعهده دارند افست و در اختیار علاقمندان قرار میگیرد، امیدوار است خوانندگان محترم از آن بهره مند بوده و بدینوسیله اینجانب را از دعای خیر فراموش نفرمایند.
و السّلام علی من اتّبع الهدی. حررّه خادم علوم أهل البیت علیهم السلام الشهاب الدین الحسینی المرعشی.
کلام ناشر
گرچه وصف این کتاب بود فزون از حساب
فتحلی خان نمود از نوش اراسته
از آنجائی که نوّاب مستطاب فلک رقاب کنز الرّاجین کهف المحتاجین ملاذ الفقراء و المساکین متبع الفضل و عین العدل ینبوع الجود و الکرم أمیر الامراء العظام شمس مملکت هندوستان نواب والا جاه فتحعلی خان بهادر غزلباش لاهوری متّع اللّه المسلمین بطول حیاته و بقائه که همگی همّت والا نهمتش مصروف و معطوفست بانتشار مسائل دینی و اشتهار معارف یقینی امر کرد مرا بطبع کتاب مستطاب جامع عبّاسی که محشّی است بفتاوی حضرت مستطاب بندگان اسلامیان پناهی طغرای منشور فقاهت و ریاست و سر لوح کتاب کیاست و سیاست مجمع البحرین سیادت و سعادت و مشرق الشمسین افاضت و افادت سیّد الفقهاء و المحقّقین و أعلم العلماء و المجتهدین حجّة الاسلام و المسلمین آقای سید اسمعیل صدر مد اللّه تعالی أظلاله علی رؤوس المسلمین این احقر هم امتثالا لأمره العالی اجابت کردم امید چنان است که منظور نظر کیمیا اثر سر کار معظّم إلیه واقع شود و أنا العبد المفتقر إلی اللّه الغنی الوفی الملی الحاج شیخ علی المحلاتی الحائری در ماه ذیحجّة الحرام سنة 1319 هجری در بمبئی در مطبع گلزار حسنی ضیاء بخش جهانیان گردید مؤسس انتشارات فراهانی.